Résumé
Dit artikel belicht de Griekse term 'diakonia' (letterlijk 'materiële dienstverlening' of 'aan tafel bedienen') vanuit de feministische theologie. Hoewel 'dienst' een negatieve sociale connotatie heeft gekregen - het zijn vooral afhankelijken en vrouwen die dienen - wil de feministische theologie de ecclesiologie van het dienaarschap weer opnemen. Men laat zich bij dit feministisch theologisch herstel fundamenteel leiden door twee interpretatiestrategieën. De eerste strategie accentueert dat vrij gekozen dienstbaarheid 'vrijheid' betekent en begrijpt 'diakona' als 'dynamis/exousia/soteria' of kracht/gezag/welzijn. De tweede strategie lieert 'diakonia' aan het begrip 'ambt' als 'macht ten gunste van' en niet als 'macht over'.